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近代名医--刘寿山

生平简介

刘寿山,名泉,字寿山,北京市人,生于1901年,卒于1980年。自幼随舅父学习针灸,19岁拜文佩亭先生为师,在继承文老整骨经验的基础上,结合自身临证体会,对骨伤科颇有心得。后于北京东城、朝阳区一带开业行医。1959年,受聘于北京中医学院,任东直门医院骨科副主任、主任。一生以发扬传统医学,培养骨伤科人才为己任,毫无保留地将自己毕生的临床经验传予了后人。

生平著作

刘寿山,名泉,字寿山,北京市人,生于1901年,卒于1980年。自幼随舅父学习针灸,19岁拜文佩亭先生(受学于桂香王,均在“上驷院”任职,供奉于清廷)为师。注重武术健身,在继承文老整骨经验的基础上,结合自身临证体会,对骨伤科颇有心得。后于北京东城、朝阳区一带开业行医。1959年,受聘于北京中医学院,任东直门医院骨科副主任、主任。《简明中医伤科学》、《刘寿山正骨经验》是其临证经验的很好总结。

学术思想

刘寿山注重中医整体观念,以四诊、八纲、三焦、六经、脏腑、经络、筋骨、气血的理论进行辨证施治。他认为闪腰、岔气、冻结肩等疾病,固然外力和时疫气候属外因范畴,但体质与七情伤气是不可忽视的内因。故治外伤当明内损,治疗筋骨当虑气血。“七分手法三分药”是刘寿山治疗骨折脱位伤筋的主导思想。刘寿山以手法取效而闻名遐迩。他认为急性伤筋多需正骨续筋,使离位之筋复原。骨折脱位必有伤筋,在手法整复后,舒筋手法又成为主要治疗手段,所以他一贯重于手法,长于手法。

治筋喜柔不喜刚,刘寿山认为“筋以柔韧为常。”在施治中必须顺其生理,以柔治刚,切不可盲目粗暴,强拉硬扳。必须遵循“准备、治疗、结束”三阶段进行。“拔不开则接不上,欲合先离,离而复合”,这是刘寿山治疗骨折的原则。他强调治疗骨折要遵循受伤机制与伤后的生理病理变化,先行巧力拔伸,使断端全离,同时巧用接骨八法,方能复位。动能复位,摘为关键,欲复先摘。刘寿山强调脱位后由于筋挛使关节固定于关节臼以外的异常位置,运用上骱八法,必须善用摘法,解除关节臼和骨端关节的重叠交锁,方能顺利复位。

临床经验

刘寿山在继承前人经验的基础上,把骨伤科治疗手法归纳为“推、拿、续、整、接、掐、把、托”接骨八法;还有“提、端、挪、正、屈、挺、叩、掐”的上骱八法;“戳、拔、捻、搏、归、合、顺、散”的治筋八法;“提拿、点、推、揉、打、劈、叩、抖”的舒筋八法。在辨证过程中,他特别注重脏腑与其所主筋骨、气血的相互关系。因“肝主筋,藏血;肾主骨,藏精;脾主肌肉,统血”,所以外伤筋骨肌肉,内可影响肝肾脾胃,导致伤气、伤血,以伤有形之血为多。伤血则不外血瘀停积形成瘀血或失血过多形成亡血。血有形为守,气无形为使,气为血帅,血随气行,两者相互依存,伤血必伤气,伤气亦伤血,从而造成血瘀气滞或气滞血瘀,影响气血循行而出现全身或局部的病理反应。这样,在辨证、辨病相结合的施治过程中,他根据骨折伤筋后的病程发展规律,将治疗分为三期,即初期以活血化瘀为主,中期以接骨续筋、舒筋通络为主,后期以补肝肾、强筋骨、通经络为主,临床疗效令人满意。

后世影响

刘寿山以发扬传统医学,培养骨伤科人才为己任,毫无保留地将自己毕生临床经验传授于后人。其门人有奚达、王育学、孙树椿、马德水、孙呈祥、武春发、康瑞廷等。

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