壮族地区民间历史上有拾骨迁葬(即二次葬)的习俗,加上长期渔猎及对禽畜的屠宰观察,因而很早就具有一定的解剖知识。北宋庆历年间,在壮族聚居的宜州(今广西宜州市和环江县境内)曾发生了一次壮族农民起义。统治者以劝降诱捕的方法,捕获了欧希范、蒙干等义军首领56人,全部杀害。并命宜州推官吴简及一些医人,对尸体解剖。在解剖过程中,还从医学角度进行了一些观察:如“蒙干多病嗽,则肺胆俱黑;欧诠少得目疾,肝有白点”,并绘下了著名的欧希范五脏图,我国医史上第一张实绘的人体解剖图。这次解剖事件,虽然是以镇压农民起义为背景,说明北宋王朝的极端残忍,但在我国医史上还是有其一定地位的。它发生在壮族地区,除了说明统治阶级有意在少数民族地区肆施淫威之外,也在一定程度上说明壮族民间对于尸体解剖或多或少是能接受的。如果像中世纪的欧洲宗敎对尸体解剖的绝对禁止那样,统治阶级即使捕获义军首领,也不敢在当地逐一解别。
我们在实际调查中也发现,不少民间壮医对人体的解剖部位是比较熟悉的。例如武鸣县著名骨料老壮医覃彩京,就可以用壮语说出并用壮文写出全身各部位的解剖名称,并知道人体各个脏腑的主要功能。他的祖传医术,正是在这种解剖知识的基础上不断完善和进步的。
在对人体生理病理的认识上,壮医通过长期的临床实践,也逐渐有所进步。大约自唐�3360足球直播:螅骋剿染涝擞靡跹舻母拍罾唇馐退得魅颂宓纳硐窒蠛图膊〉牟∫虿』C鞔薜摹豆阄魍ㄖ尽烦疲鹤匙迕窦洹奥钚乓跹簟薄5卤O厮裙拭献骋铰藜野菜堵橹⒄敕酵冀狻罚ㄊ殖荆┲校兔魅芬砸跏⒀羲ァ⒀羰⒁跛ァ⒁跏⒀羰⒍愿髦制V⒔蟹掷啵魑嬷さ拇蟾佟A莸厍献骋今A叵壬谧芙崆氨沧骋绞导榈幕∩希岢隽颂斓厝恕叭健钡难怠H衔擞胱匀坏墓叵担油饣肪扯裕颂斓厥峭皆诵校淮幽诨肪扯裕喔彩切魍剑蝗冢跹袅郊茫拍芪秩颂宓恼W刺L炱毂洌仄忝耄≡咂扇耪I恚苹稻舛贾虏√;谔斓厝巳缴诵械母拍睿纬勺骋降纳聿±砉郏晌骋秸锒现瘟频睦砺垡谰葜弧�